25.09.2024, 21:13
Il a fallu trèèès longtemps pour voir paraître ce nouveau volume, mais il est très, très intéressant.
D'abord, une série de descriptions des tengwar remontant à la période 1948-1951, après la complétion du SdA, mais avant sa publication, avec : (1) le mode fëanorien primitif (en écriture complète), (2) un mode beleriandique pour le noldorin (= prédécesseur conceptuel du sindarin), avec le nom des tengwar en noldorin, et aussi le nom des (nombreux) signes diacritiques, (3) les modes occidentaliens, avec un mode arnorien et le nom des tengwar en occidentalien, ainsi qu'un mode gondorien et leurs applications respectives à l'anglais, une description des diacritiques, des signes de ponctuation, et les numéraux (scoop : c'est de ce texte que venait la description des numéraux publiée par Christopher Tolkien dans le journal Quettar). En plus des noms sindarins et occidentaliens, il y a des termes inédits en quenya, comme napannar "lettres additionnelles", lit. "ajoutées", de napan- "ajouter". Un ajout sur l'écriture des nombres suivant le mode duodécimal date de 1954.
Vient ensuite une description des pronoms du quenya tels que Tolkien les concevait dans la seconde moitié des années 1940 (le pronom sujet attaché au verbe est encore un préfixe, non un suffixe) : (1) formes conjonctives (attachées au verbe), (2) formes disjonctives (indépendantes), (3) possessifs (on parlerait d'adjectifs possessifs en français), (4) une discussion sur le genre des noms en quenya (va falloir que je publie un addendum à mon article de l'A&H, voire que je le révise en cas de réimpression...)
Suit un texte sur les radicaux démonstratifs, relatifs et corrélatifs, et là, on entre dans un domaine où nous étions franchement dans le noir jusqu'ici. Les démonstratifs sont déjà relativement connus, mais plus nombreux qu'anticipé. Il s'avère que Tolkien a gardé telles quelles ou presque bon nombre de très vieilles formes du QL.- Nous avons aussi divers radicaux qui donnent des formes corrélatives comparables à celles des démonstratifs, notamment les formes interrogatives, indéfinies, négatives, quantitatives et pas mal d'autres : aia- "l(es) autre(s)", hap-, "le(s) même(s), ensemble, comme, étroitement associé(s)", on "identique". Rien que pour les interrogatifs, nous avons enfin les formes pour "combien", "de quelle taille", "de quel âge", "à quel point", "comment (manière)", "par quel biais", "pourquoi (raison)" ou "dans quel but"...
Vient ensuite une description (partielle) des pronoms en eldarin commun, qui jette d'importantes lumière sur la conception tardive des pronoms en quenya, en particulier à propos des pronoms réflexifs, pour lesquels il nous manquait manifestement beaucoup d'informations. Enfin, le texte le plus tardif (1969 ou plus tard) concerne l'article défini en quenya, en telerin et en sindarin, à propos duquel Tolkien donne de nombreuses explications (notamment la déclinaison de l'article sindarin, fort complexe). Notons déjà la phrase inédite (mais fort simple) Eldar nilir eleni "(les) Elfes aiment (angl. love) (les) étoiles". Et, en appendice, une brève description des mutations en sindarin ! Avec du vocabulaire nouveau ! Et, oui, le nom du père de Celeborn !! (C'est Gilitīro "observateur d'étoiles" en telerin, sindarisé en Gildír. A noter que cela semble rentrer dans la conception tardive, mais non compatible avec le SdA, suivant laquelle Celeborn était un Teler né en Aman, mais la forme Gilitīro pourrait parfaitement être du telerin commun, si l'on suppose que le père de Celeborn vivait au temps de la Grande Marche, ce qui est très crédible.)
Voici encore quelques phrases nouvelles : eleni námaron anírimë "(les) étoiles (sont les) plus belles des choses (créées)", Oromë Valaron minya omennë yë Eldar "Oromë, premier des Valar, rencontra (les) Elfes", Koiviénenessë kennë Eldali liltalar "Aux-Eaux-de-l'Eveil, il vit des Elfes dançant" (NB : cela signifie, c'est une confirmation majeure, que le participe actif se décline en nombre comme le participe passif.)
D'abord, une série de descriptions des tengwar remontant à la période 1948-1951, après la complétion du SdA, mais avant sa publication, avec : (1) le mode fëanorien primitif (en écriture complète), (2) un mode beleriandique pour le noldorin (= prédécesseur conceptuel du sindarin), avec le nom des tengwar en noldorin, et aussi le nom des (nombreux) signes diacritiques, (3) les modes occidentaliens, avec un mode arnorien et le nom des tengwar en occidentalien, ainsi qu'un mode gondorien et leurs applications respectives à l'anglais, une description des diacritiques, des signes de ponctuation, et les numéraux (scoop : c'est de ce texte que venait la description des numéraux publiée par Christopher Tolkien dans le journal Quettar). En plus des noms sindarins et occidentaliens, il y a des termes inédits en quenya, comme napannar "lettres additionnelles", lit. "ajoutées", de napan- "ajouter". Un ajout sur l'écriture des nombres suivant le mode duodécimal date de 1954.
Vient ensuite une description des pronoms du quenya tels que Tolkien les concevait dans la seconde moitié des années 1940 (le pronom sujet attaché au verbe est encore un préfixe, non un suffixe) : (1) formes conjonctives (attachées au verbe), (2) formes disjonctives (indépendantes), (3) possessifs (on parlerait d'adjectifs possessifs en français), (4) une discussion sur le genre des noms en quenya (va falloir que je publie un addendum à mon article de l'A&H, voire que je le révise en cas de réimpression...)
Suit un texte sur les radicaux démonstratifs, relatifs et corrélatifs, et là, on entre dans un domaine où nous étions franchement dans le noir jusqu'ici. Les démonstratifs sont déjà relativement connus, mais plus nombreux qu'anticipé. Il s'avère que Tolkien a gardé telles quelles ou presque bon nombre de très vieilles formes du QL.- Nous avons aussi divers radicaux qui donnent des formes corrélatives comparables à celles des démonstratifs, notamment les formes interrogatives, indéfinies, négatives, quantitatives et pas mal d'autres : aia- "l(es) autre(s)", hap-, "le(s) même(s), ensemble, comme, étroitement associé(s)", on "identique". Rien que pour les interrogatifs, nous avons enfin les formes pour "combien", "de quelle taille", "de quel âge", "à quel point", "comment (manière)", "par quel biais", "pourquoi (raison)" ou "dans quel but"...
Vient ensuite une description (partielle) des pronoms en eldarin commun, qui jette d'importantes lumière sur la conception tardive des pronoms en quenya, en particulier à propos des pronoms réflexifs, pour lesquels il nous manquait manifestement beaucoup d'informations. Enfin, le texte le plus tardif (1969 ou plus tard) concerne l'article défini en quenya, en telerin et en sindarin, à propos duquel Tolkien donne de nombreuses explications (notamment la déclinaison de l'article sindarin, fort complexe). Notons déjà la phrase inédite (mais fort simple) Eldar nilir eleni "(les) Elfes aiment (angl. love) (les) étoiles". Et, en appendice, une brève description des mutations en sindarin ! Avec du vocabulaire nouveau ! Et, oui, le nom du père de Celeborn !! (C'est Gilitīro "observateur d'étoiles" en telerin, sindarisé en Gildír. A noter que cela semble rentrer dans la conception tardive, mais non compatible avec le SdA, suivant laquelle Celeborn était un Teler né en Aman, mais la forme Gilitīro pourrait parfaitement être du telerin commun, si l'on suppose que le père de Celeborn vivait au temps de la Grande Marche, ce qui est très crédible.)
Voici encore quelques phrases nouvelles : eleni námaron anírimë "(les) étoiles (sont les) plus belles des choses (créées)", Oromë Valaron minya omennë yë Eldar "Oromë, premier des Valar, rencontra (les) Elfes", Koiviénenessë kennë Eldali liltalar "Aux-Eaux-de-l'Eveil, il vit des Elfes dançant" (NB : cela signifie, c'est une confirmation majeure, que le participe actif se décline en nombre comme le participe passif.)
Rollant est proz e Oliver est sage.
Ambedui unt merveillus vasselage :
Puis que il sunt as chevals e as armes,
Ja pur murir n’eschiverunt bataille.
— La Chanson de Roland
Ambedui unt merveillus vasselage :
Puis que il sunt as chevals e as armes,
Ja pur murir n’eschiverunt bataille.
— La Chanson de Roland