Diversité chez Tolkien

[Elendil]

Je suis tout à fait d'accord sur le fait que les termes swart ou swarthy semblent désigner chez Tolkien des personnages à la peau sombre. Notons à ce propos qu'aucun texte postérieur à la Quenta (écrite en 1930) ne qualifie quelque Elfe que ce soit de swart ou swarthy : il me semble assez manifeste que le Meglin des premiers textes était basané parce que sa couleur de peau devait à cette époque refléter la noirceur de son âme (plus prononcée dans les CP que dans les textes tardifs, au demeurant). Tolkien a dû juger par la suite qu'il n'était pas justifiable de laisser un unique Elfe basané alors qu'aucun autre ne l'était, d'autant que même son père Eöl n'est nulle part indiqué avoir la peau sombre, pour autant que je le sache.

Pour revenir sur la connotation morale, il est absolument vrai que les créatures maléfiques ont tendance à avoir une apparence sombre, même dans les textes tardifs, mais Tolkien semble avoir eu à cœur d'éviter le manichéisme de ce côté-là, en particulier sur le tard. Comme il a déjà été signalé, une partie des gens de Bëor sont basanés (PM, p. 308 ) et c'est aussi le cas de la majorité du peuple de Hazad, à l'exception notable de Tal-elmar (PM, p. 423, 425). Ce dernier cas est intéressant, car Tolkien y introduit avec subtilité des occurrences de racisme injustifié basé sur la couleur de peau : entre Buldar et le peuple d'Elmar, entre Tal-elmar et le reste de son peuple, entre les Númenóriens et le peuple de Hazad.