28.07.2015, 23:31
(Modification du message : 28.07.2015, 23:34 par Crayon Volant.)
... On peut toujours essayer 
.
... J' ai dit plus haut que le cheval, symbole de choix du Rohan était un animal noble, voici une des raisons pour lesquelles il est considéré ainsi:
Dressage et "Droiture" ... Voilà le rapport privilégié que l' Homme entretient avec cet animal de tout temps, et quand il a l' habitude d' entretenir de tels rapports avec la Nature (via l' animal pour ce cas), cela prend racine dans sa mentalité. C' est une tendance générale, une signature. Le Rohan est donc signé de cette Nature. Alors, peut-on parler de noblesse au Rohan, précisons, dans le contexte que donne l' auteur: celui d' un conte / roman, inspiré des formes de l' Histoire mais aussi (et surtout ?) du fond des mythes souvent universels dont il signe sa création ?
... Ce n' est pas moi qui définit les limites, c' est l' oeuvre... Et elles ont le mérite de ne pas être bornées.
Regardons dans la mythologie chez les centaures: c' est un peuple qui s' "emballe", c' est à dire qui n' a pas la maîtrise de sa nature "animale". Seul Chiron, initiateur d' Hercule, possède cette Sagesse, car sa pensée gouverne l' instinct.
... Le Rohan est un peuple fort, et avec le sens de l' honneur et de la fidélité ( droiture donc) à leur roi, ce qui induit un contrôle sur les bas instincts de la nature humaine, l' agressivité etc... Tolkien nous dépeint tout une gamme de caractères à travers les personnages de ce peuple, et en montre l' éveil progressif après son endormissement. Ce réveil est marqué des même signatures encore. Sans cette organisation préalable ce peuple ne pourrait jouer un grand rôle dans la "guerre de l' Anneau". Alors, peut-on s' appuyer sur ce que l' auteur veut bien nous donner ?...
L' écu du soleil qui accompagne celui du cheval n' est il pas important lui aussi ? Le Soleil est symbole de Beauté, et de bien d' autres choses... La noblesse peut être gouvernée par la beauté... Ou par la luxure. Dans ce dernier cas le sens des valeurs est faussé... On pourrait développer.
Puisse une étude sur Tolkien nous donner à voir, à entendre, à sentir, et à penser. Une étude basée sur la nature peut le faire, et fera toujours honneur à l' auteur qui aimait tant celle-ci.
Je ne développerai pas plus, préférant laisser cela à qui voudra bien entendre. Je ne dis nullement que cette approche doit être exclusive, mais sans cela il me semble qu' on s' éloignera de Tolkien et de l' intelligence de son oeuvre.
.... J' ai dit plus haut que le cheval, symbole de choix du Rohan était un animal noble, voici une des raisons pour lesquelles il est considéré ainsi:
Dressage et "Droiture" ... Voilà le rapport privilégié que l' Homme entretient avec cet animal de tout temps, et quand il a l' habitude d' entretenir de tels rapports avec la Nature (via l' animal pour ce cas), cela prend racine dans sa mentalité. C' est une tendance générale, une signature. Le Rohan est donc signé de cette Nature. Alors, peut-on parler de noblesse au Rohan, précisons, dans le contexte que donne l' auteur: celui d' un conte / roman, inspiré des formes de l' Histoire mais aussi (et surtout ?) du fond des mythes souvent universels dont il signe sa création ?
... Ce n' est pas moi qui définit les limites, c' est l' oeuvre... Et elles ont le mérite de ne pas être bornées.
Regardons dans la mythologie chez les centaures: c' est un peuple qui s' "emballe", c' est à dire qui n' a pas la maîtrise de sa nature "animale". Seul Chiron, initiateur d' Hercule, possède cette Sagesse, car sa pensée gouverne l' instinct.
... Le Rohan est un peuple fort, et avec le sens de l' honneur et de la fidélité ( droiture donc) à leur roi, ce qui induit un contrôle sur les bas instincts de la nature humaine, l' agressivité etc... Tolkien nous dépeint tout une gamme de caractères à travers les personnages de ce peuple, et en montre l' éveil progressif après son endormissement. Ce réveil est marqué des même signatures encore. Sans cette organisation préalable ce peuple ne pourrait jouer un grand rôle dans la "guerre de l' Anneau". Alors, peut-on s' appuyer sur ce que l' auteur veut bien nous donner ?...
L' écu du soleil qui accompagne celui du cheval n' est il pas important lui aussi ? Le Soleil est symbole de Beauté, et de bien d' autres choses... La noblesse peut être gouvernée par la beauté... Ou par la luxure. Dans ce dernier cas le sens des valeurs est faussé... On pourrait développer.
Puisse une étude sur Tolkien nous donner à voir, à entendre, à sentir, et à penser. Une étude basée sur la nature peut le faire, et fera toujours honneur à l' auteur qui aimait tant celle-ci.
Je ne développerai pas plus, préférant laisser cela à qui voudra bien entendre. Je ne dis nullement que cette approche doit être exclusive, mais sans cela il me semble qu' on s' éloignera de Tolkien et de l' intelligence de son oeuvre.