08.10.2013, 19:21
(Modification du message : 08.10.2013, 19:27 par Thorin II Ecu-de-Chêne.)
Tolkien a puisé fortement à diverses traditions. Le lien avec la tradition judéo-chrétienne en général et catholique en particulier est évident. Après tout, Ea est l'expression même du verbe créateur, faisant donc d'Iluvatar l'Immanent et on peut retrouver dans les subcréateurs une réminiscence directe des ordres angéliques -mais appliquée de façon à ce qu'ils aient la relation aux Hommes qu'ont les Ases et les Vanes, c'est-à-dire des créatures puissantes et amicales qui ne sont pas que de simples serviteurs dépourvus de libre-arbitre (les exemples abondent, entre Melkor, Aulë, Yavanna...).
Pour ce qui est des flammes, effectivement Gandalf se place comme serviteur du Feu Secret, détenteur des flammes d'Anor -pour l'opposer aux flammes d'Udûn auxquelles il identifie son ennemi. Il y a donc plusieurs Feux, ce qui éloigne l'idée trinitaire. Sans compter que des figures christiques, il y en quelques-unes dans l'oeuvre de Tolkien...
Si on se positionne sur les ordres angéliques, au-dessus des anges se trouvent les Séraphins, ce qui veut dire "ceux qui brûlent", et encore au-dessus les Trônes. J'émets modestement l'hypothèse que Tolkien a pu se borner à l'ordre séraphique pour fixer ce qui serait le maximum des Puissants en éludant les Trônes. Gandalf a donc pu s'opposer au Balrog de la Moria en tant que serviteur de Manwë, rabaissant son ennemi à son état de serviteur de Morgoth.
Enfin, c'est mon interprétation/hypothèse à moi...
Par rapport à ta remarque, Ingieris, plus on creuse, plus on met à jour les cultures entretissées qui formaient le bagage culturel de Tolkien; Lui aussi avait son libre-arbitre et certaines de ses propositions sont de pures inventions, pas nécessairement l'adaptation de l'oeuvre d'autrui. Mais la richesse de son monde reste inégalé car il semble qu'il ait voulu faire coller les diverses traditions dont il était fait, illuminant combien nous, dans ce XXIe qui se veut post-moderne, nous sommes pétris d'influences qui en nous trouvent la paix; Comme disent les Grecs dans la Danse du Feu : "Si tes traces sont celles de ton père et de ta mère, tes pieds sont à toi".
Pour ce qui est des flammes, effectivement Gandalf se place comme serviteur du Feu Secret, détenteur des flammes d'Anor -pour l'opposer aux flammes d'Udûn auxquelles il identifie son ennemi. Il y a donc plusieurs Feux, ce qui éloigne l'idée trinitaire. Sans compter que des figures christiques, il y en quelques-unes dans l'oeuvre de Tolkien...
Si on se positionne sur les ordres angéliques, au-dessus des anges se trouvent les Séraphins, ce qui veut dire "ceux qui brûlent", et encore au-dessus les Trônes. J'émets modestement l'hypothèse que Tolkien a pu se borner à l'ordre séraphique pour fixer ce qui serait le maximum des Puissants en éludant les Trônes. Gandalf a donc pu s'opposer au Balrog de la Moria en tant que serviteur de Manwë, rabaissant son ennemi à son état de serviteur de Morgoth.
Enfin, c'est mon interprétation/hypothèse à moi...
Par rapport à ta remarque, Ingieris, plus on creuse, plus on met à jour les cultures entretissées qui formaient le bagage culturel de Tolkien; Lui aussi avait son libre-arbitre et certaines de ses propositions sont de pures inventions, pas nécessairement l'adaptation de l'oeuvre d'autrui. Mais la richesse de son monde reste inégalé car il semble qu'il ait voulu faire coller les diverses traditions dont il était fait, illuminant combien nous, dans ce XXIe qui se veut post-moderne, nous sommes pétris d'influences qui en nous trouvent la paix; Comme disent les Grecs dans la Danse du Feu : "Si tes traces sont celles de ton père et de ta mère, tes pieds sont à toi".
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Que vos barbes poussent toujours plus longues
Thorïn II Ecu-de-Chêne
Roi Sous la Montagne
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