05.06.2018, 19:06
Je comprends mieux ton propos. Mais cette proximité phonétique existe déjà en indo-européen (j'ai vérifié les racines dernièrement), ce qui signifie qu'elle se retrouvera dans la plupart des langues-filles.
Par conséquent, le lien entre le loup et la divinité (pas nécessairement solaire, car la lumière est intrinsèquement de nature divine) est peut-être fortuit, mais il remonte alors à un stade tellement primitif qu'on ne peut plus rien trancher. Dans tous les cas, il serait extrêmement improbable que le loup se retrouve associé à Apollon en Grèce sur la base d'une proximité phonétique purement grecque, alors qu'il se retrouve aussi associé à Lug en terre celtique, sachant que Lug est le strict correspondant mythique d'Apollon (le dossier de Sergent sur l'équivalence entre Apollon et Lug fait plusieurs centaines de pages bourrées de citations, de comparaisons, etc.)
A l'autre bout du spectre mythique, invoquer l'effet du hasard quand on constate que le seul couple de jumeaux mythiques des Romains (Rémus et Romulus) se retrouve associé à une louve et qu'il en va de même pour l'un des trois principaux couples de jumeaux de la mythologie grecque (Apollon et Artémis) paraît peu probant.
Je note au passage que les deux autres couples de jumeaux, Castor et Clytemnestre, Hélène et Pollux, sont nés de Léda transformée en cygne. Or Hélène et Pollux descendent de Zeus, comme Apollon, tandis que les deux autres sont les enfants du mari mortel de Léda, Tyndare. Sans compter que le cygne est aussi un animal associé à Apollon : on a là le début d'un dossier qui ferait des quadruplés des doublets héroïques des divinités jumelles Apollon et Artémis, bien qu'il y ait certainement mélange avec un deuxième mythème, celui des jumeaux dont un est mortel et l'autre immortel. En effet, malgré leur regroupement de naissance, c'est toujours avec Castor qu'on associe Pollux, et non avec sa "vraie" sœur Hélène.
Par conséquent, le lien entre le loup et la divinité (pas nécessairement solaire, car la lumière est intrinsèquement de nature divine) est peut-être fortuit, mais il remonte alors à un stade tellement primitif qu'on ne peut plus rien trancher. Dans tous les cas, il serait extrêmement improbable que le loup se retrouve associé à Apollon en Grèce sur la base d'une proximité phonétique purement grecque, alors qu'il se retrouve aussi associé à Lug en terre celtique, sachant que Lug est le strict correspondant mythique d'Apollon (le dossier de Sergent sur l'équivalence entre Apollon et Lug fait plusieurs centaines de pages bourrées de citations, de comparaisons, etc.)
A l'autre bout du spectre mythique, invoquer l'effet du hasard quand on constate que le seul couple de jumeaux mythiques des Romains (Rémus et Romulus) se retrouve associé à une louve et qu'il en va de même pour l'un des trois principaux couples de jumeaux de la mythologie grecque (Apollon et Artémis) paraît peu probant.
Je note au passage que les deux autres couples de jumeaux, Castor et Clytemnestre, Hélène et Pollux, sont nés de Léda transformée en cygne. Or Hélène et Pollux descendent de Zeus, comme Apollon, tandis que les deux autres sont les enfants du mari mortel de Léda, Tyndare. Sans compter que le cygne est aussi un animal associé à Apollon : on a là le début d'un dossier qui ferait des quadruplés des doublets héroïques des divinités jumelles Apollon et Artémis, bien qu'il y ait certainement mélange avec un deuxième mythème, celui des jumeaux dont un est mortel et l'autre immortel. En effet, malgré leur regroupement de naissance, c'est toujours avec Castor qu'on associe Pollux, et non avec sa "vraie" sœur Hélène.
Rollant est proz e Oliver est sage.
Ambedui unt merveillus vasselage :
Puis que il sunt as chevals e as armes,
Ja pur murir n’eschiverunt bataille.
— La Chanson de Roland
Ambedui unt merveillus vasselage :
Puis que il sunt as chevals e as armes,
Ja pur murir n’eschiverunt bataille.
— La Chanson de Roland
