29.01.2015, 20:32
Voici un très petit résumé:
Ce récit a pour contexte l'Anfalas (ouest Gondor) juste après la fin de la Lutte fratricide en 1448 3A. C'est une partie des mémoires d'un certain Fé-dan, venu avec quelques uns des siens dans l'ouest pour fuir l'oppression subie par leur petit peuple. Considéré comme quantité négligeable par les 'guerriers sorciers', ce petit peuple d'orientaux a entendu parler de l'ouest par l'intermédiaire (indirect) d'un des mages bleus.
Ce Fé-dan va tenter de s'intégrer malgré de nombreux périls. L'arrivée depuis le nord d'orques dirigés par un mystérieux Durbatul, la mort du seigneur local et de son frère qui ont laissé un testament troublant, la pression grandissante des pirates d'Umbar sont autant d'événements qui vont se révéler être liés. Mais c'est sans compter un péril intérieur, causé par le bâton que lui a transmis son père. Avec ses compagnons gondoriens et dunéens, Fé-dan revit les tourments des âges anciens, de ceux qui voulaient rester libres.
[Silm, Les anneaux de pouvoir et le troisième âge p:285, 286]
Ce récit a pour contexte l'Anfalas (ouest Gondor) juste après la fin de la Lutte fratricide en 1448 3A. C'est une partie des mémoires d'un certain Fé-dan, venu avec quelques uns des siens dans l'ouest pour fuir l'oppression subie par leur petit peuple. Considéré comme quantité négligeable par les 'guerriers sorciers', ce petit peuple d'orientaux a entendu parler de l'ouest par l'intermédiaire (indirect) d'un des mages bleus.
Ce Fé-dan va tenter de s'intégrer malgré de nombreux périls. L'arrivée depuis le nord d'orques dirigés par un mystérieux Durbatul, la mort du seigneur local et de son frère qui ont laissé un testament troublant, la pression grandissante des pirates d'Umbar sont autant d'événements qui vont se révéler être liés. Mais c'est sans compter un péril intérieur, causé par le bâton que lui a transmis son père. Avec ses compagnons gondoriens et dunéens, Fé-dan revit les tourments des âges anciens, de ceux qui voulaient rester libres.
[Silm, Les anneaux de pouvoir et le troisième âge p:285, 286]