Tom Bombadil est-il incarné ?

[Elendil]

Sans prétendre aucunement résoudre ici le mystère Bombadil, ma lecture du jour me semble apporter un éclairage complémentaire sur ce dossier. Il s'agit de « Remarques comparatives sur le dieu scandinave Heimdall » (Mythes et dieux de la Scandinavie ancienne, p. 169–188 ), qui vient préciser et compléter ce que Dumézil dit à ce sujet dans un autre article que j'avais déjà lu, « La Rígþula et la structure sociale indo-européenne » (ibid., p. 151–167).

Sans plus attendre, je dévoile ce que vous aviez déjà deviné : il y a d'intéressants parallèles entre Heimdall et Bombadil. Les deux correspondent à ce que Dumézil appelle des dieux cadres :
1) Heimdall est le plus ancien des dieux dans la plupart des textes ; c'est le dernier des grands dieux dont la mort est rapportée lors du Ragnarök : il meurt de ses blessures après avoir triomphé de Loki
2) Bombadil est aussi dit « le plus ancien ». C'est lui que va voir Gandalf après la fin de la guerre de l'Anneau, en guise de conclusion à son action ; lors du Conseil d'Elrond il est affirmé que si toute la Terre du Milieu tombait au pouvoir de Sauron, Bombadil tomberait alors, « le Dernier, comme il fut le Premier »

Leur parentèle est très particulière :
2) Bombadil est nommé le « Sans-père »
1) Le père de Heimdall n'est pas précisé (on ignore s'il en a un), mais il est dit être « le fils de neuf mères » (il s'agit des vagues de la mer, filles d'Aegir)

Leur ouïe est remarquable :
1) Heimdall a une vue et une ouïe remarquable : il entend l'herbe pousser, la laine croître sur le dos des mouton, et tout ce qui fait plus de bruit
2) Bombadil entend Frodo l'appeler depuis le galgal

Je précise bien sûr que cela ne veut pas dire pour autant que Bombadil serait Heimdall. Les points de désaccords sont également nombreux : Heimdall ne semble pas doté d'une voix comparable à celle de Tom et ne paraît pas réellement lié aux songes. Tom ne semble pas particulièrement proche de la mer ou du ciel (le correspondant pré-védique de Heimdall semble être Dyauh « Ciel », le dieu qui s'est incarné en Bhîṣma dans le Mahâbhârata). De plus, si Tom n'a pas d'enfant connu, il est marié, alors que Heimdall présente le cas de figure contraire : on ne lui connaît pas d'épouse, mais il engendre toute l'humanité, comme l'indique la Rígþula.

Bref, une comparaison qui suscite pleut-être plus de questions que de réponses, mais comme je n'ai pas loisir de la pousser plus loin, je laisse à d'autre le soin de continuer.