C'est encore plus compliqué que cela puisque la nature et les attributs de la Trinité sont dès le IXème la cause principale de divergence théologique entre l'Eglise d'Occident et les Eglises orientales. Une rupture actée au XIème avec l'adoption par l'Eglise occidentale de l'idée que l'Esprit Saint procède du Père et du Fils (filioque). Ce qui est évidemment incompatible avec l'idée première d'un Dieu unique qui se manifeste également au travers des 3 figures. Voilà pourquoi l'Eglise dite orthodoxe est en Orient.
Si Eru est le Père, que le Feu secret (EDIT: ou la Flamme Impérissable) est le Saint-Esprit et que l'on peut attribuer certaines des caractéristiques christiques du Fils à Earendil, on peut avancer que Tolkien s'inscrit bel et bien dans la tradition catholique par l'assimilation du Silmaril au Feu (celui là-même qui a rongé les entrailles de Carcaroth), Feu qui procède alors du Père et du Fils.
Concernant la nature trinitaire, et selon le Concile de Nicée en 325, le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont consubstantiels, de même substance, ce que beaucoup d'Eglises admettent, à l'exception des aryens.
Petite digression: le premier politique à avoir demandé, sans succès cependant, au Pape Léon III d'introduire cette notion du filioque (peut-être issue d'une liberté prise par un copiste du VIIème siècle) est justement Charlemagne pour qui Tolkien, si je ne m'abuse, manifestait beaucoup d'admiration en tant que précurseur du Saint Empire romain germanique.
Tiens! Petite question digressive: comment Tolkien percevait-il la destruction par Charlemagne d'Yrminsul, lui qui aimait tant les arbres?
Si Eru est le Père, que le Feu secret (EDIT: ou la Flamme Impérissable) est le Saint-Esprit et que l'on peut attribuer certaines des caractéristiques christiques du Fils à Earendil, on peut avancer que Tolkien s'inscrit bel et bien dans la tradition catholique par l'assimilation du Silmaril au Feu (celui là-même qui a rongé les entrailles de Carcaroth), Feu qui procède alors du Père et du Fils.
Concernant la nature trinitaire, et selon le Concile de Nicée en 325, le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont consubstantiels, de même substance, ce que beaucoup d'Eglises admettent, à l'exception des aryens.
Petite digression: le premier politique à avoir demandé, sans succès cependant, au Pape Léon III d'introduire cette notion du filioque (peut-être issue d'une liberté prise par un copiste du VIIème siècle) est justement Charlemagne pour qui Tolkien, si je ne m'abuse, manifestait beaucoup d'admiration en tant que précurseur du Saint Empire romain germanique.
Tiens! Petite question digressive: comment Tolkien percevait-il la destruction par Charlemagne d'Yrminsul, lui qui aimait tant les arbres?
Dorées les feuilles tombent, mais le rêve se poursuit
Là où l'espoir demeure, les eaux chantent sous la nuit
Là où l'espoir demeure, les eaux chantent sous la nuit