10.01.2013, 15:51
Cela peut paraître un détail anecdotique (en fait, ca l'est), mais peut-on réellement dire de Tolkien qu'il fût médiéviste?
Linguiste, philologue, mythologue, certainement; sa connaissance de langues anciennes, des mythes germaniques n'est plus à démontrer. Mais l'étude poussée (hormis littérature et linguistique, ce qui est déjà un bon morceau) de la societé médiévale semble absente de ses travaux: Tolkien ne cherche pas à faire revivre tout ou partie de la societé médiévale.
En fait, le fonctionnement des sociétés qu'il décrit n'ont que peu de rapports avec celles ayant existé historiquement : nous sommes dans un cadre mythologique, qui n'a pas à être fonctionel (encore que on pourrait argumenter de la présence des trois fonctions, mais ici encore nous sommes dans un cadre symbolique et non de restitution).
Au final, l'influence médiévale chez Tolkien se "réduit" à la linguistique (c'est flagrant dans le rohirrim) et le décorum (supporté en cela par les illustrations)
Faire de Tolkien un médiéviste, en tout cas dans la même portée que linguiste et mythologue pousse vers une lecture de Tolkien comme "revivaliste", et au final le grand retour de l'allégorie historique.
Ce sont bien sur mes deux euro-cents.
Sur la critique en général, ca donne l'impression d'une Conjuration des Egos à un seul joueur de la part de M. Kloczko. Peut-être est-ce justifié, mais du coup cela prend quand même pas mal de place par rapport à la critique linguistique et il me semble que la critique générale en pâtit bien qu'elle soit très intéressante en l'état.
Linguiste, philologue, mythologue, certainement; sa connaissance de langues anciennes, des mythes germaniques n'est plus à démontrer. Mais l'étude poussée (hormis littérature et linguistique, ce qui est déjà un bon morceau) de la societé médiévale semble absente de ses travaux: Tolkien ne cherche pas à faire revivre tout ou partie de la societé médiévale.
En fait, le fonctionnement des sociétés qu'il décrit n'ont que peu de rapports avec celles ayant existé historiquement : nous sommes dans un cadre mythologique, qui n'a pas à être fonctionel (encore que on pourrait argumenter de la présence des trois fonctions, mais ici encore nous sommes dans un cadre symbolique et non de restitution).
Au final, l'influence médiévale chez Tolkien se "réduit" à la linguistique (c'est flagrant dans le rohirrim) et le décorum (supporté en cela par les illustrations)
Faire de Tolkien un médiéviste, en tout cas dans la même portée que linguiste et mythologue pousse vers une lecture de Tolkien comme "revivaliste", et au final le grand retour de l'allégorie historique.
Ce sont bien sur mes deux euro-cents.
Sur la critique en général, ca donne l'impression d'une Conjuration des Egos à un seul joueur de la part de M. Kloczko. Peut-être est-ce justifié, mais du coup cela prend quand même pas mal de place par rapport à la critique linguistique et il me semble que la critique générale en pâtit bien qu'elle soit très intéressante en l'état.