Pas davantage "spirituel". Les vrais esprits se déplacent certainement dans les deux mondes, comme Glorfindel.
Les Nazgûl sont encore des corps, qui ont disparu du Visible.
Il n'est pas sûr qu'on puisse attribuer le "truc" de l'invisibilité des Anneaux à Sauron, et en faire un "cadeau empoisonné" de sa conception. Les Trois grands, que Sauron n'a pas touchés, auraient sans doute eu le même effet sur des mortels.
Il doit s'agir d'un "trop-plein de puissance", quelque chose que les mortels ne sont pas faits pour porter, tant est si bien que leur Anneau les "avalerait". Les Nains seraient éventuellement plus aptes - pas de disparition pour eux, peut-être, et cf. la légende des gens de Durïn sur le fait que Celebrimbor leur aurait donné un Anneau.
Quant aux morts, il ne serait pas nécessaire de les faire passer par ce monde, puisqu'il n'est pas dédié aux esprits. Quand un esprit (fëa) se sépare de son corps (hröa), il est invisible, mais je ne pense pas qu'il soit "dans le monde de l'Invisible" tel qu'on le conçoit pour les Nazgûl, qui est le monde de ce qui a un corps invisible pour ceux du Visible. Un monde où leurs sens sont atténués le jour et exacerbés la nuit; l'inverse de ceux du Visible.
En outre, les Morts du Roi de la Montagne, les parjures d'Isildur, vivent peut-être en tant qu'esprit purs (volant par dessus les eaux), défiant les lois édictées par Eru, et ne seraient pas dans le même cas que les Nazgûl.
Certaines choses ont le pouvoir de s'émanciper de l'invisibilité: l'Elendilmir d'Isildur, les yeux rouges du Roi-Sorcier au siège de Minas Tirith.
Les Nazgûl sont encore des corps, qui ont disparu du Visible.
Il n'est pas sûr qu'on puisse attribuer le "truc" de l'invisibilité des Anneaux à Sauron, et en faire un "cadeau empoisonné" de sa conception. Les Trois grands, que Sauron n'a pas touchés, auraient sans doute eu le même effet sur des mortels.
Il doit s'agir d'un "trop-plein de puissance", quelque chose que les mortels ne sont pas faits pour porter, tant est si bien que leur Anneau les "avalerait". Les Nains seraient éventuellement plus aptes - pas de disparition pour eux, peut-être, et cf. la légende des gens de Durïn sur le fait que Celebrimbor leur aurait donné un Anneau.
Quant aux morts, il ne serait pas nécessaire de les faire passer par ce monde, puisqu'il n'est pas dédié aux esprits. Quand un esprit (fëa) se sépare de son corps (hröa), il est invisible, mais je ne pense pas qu'il soit "dans le monde de l'Invisible" tel qu'on le conçoit pour les Nazgûl, qui est le monde de ce qui a un corps invisible pour ceux du Visible. Un monde où leurs sens sont atténués le jour et exacerbés la nuit; l'inverse de ceux du Visible.
En outre, les Morts du Roi de la Montagne, les parjures d'Isildur, vivent peut-être en tant qu'esprit purs (volant par dessus les eaux), défiant les lois édictées par Eru, et ne seraient pas dans le même cas que les Nazgûl.
Certaines choses ont le pouvoir de s'émanciper de l'invisibilité: l'Elendilmir d'Isildur, les yeux rouges du Roi-Sorcier au siège de Minas Tirith.